Спасибо за ссылки, любопытно. Конечно, Хомский неоднозначен. Но в первом тексте, на который Вы даете ссылку, много передергивания, так сказать "авторских слов". Дело в том, что антисионизм не= антисемитизм, антисионизм может быть еврейским и также предполагать поддержание еврейскости. Эта аксиома автора -- явная натяжка.

Большинство постсоветских евреев почему-то придерживается правых взглядов. Бесспорно, на этом сказалось воспитание и образование, полученное в тоталитарной системе СССР. Во многих русскоязычных еврейских форумах толирантностью к инакомыслию не пахнет. На мой взгляд, это не правильно. Тора по духу строится на хесед и не только по отношению к человеку, но и к животным. Я не поддерживаю взглядов Хомского, но правый вектор еврейскости, который после развала СССР, набирает заметную силу, мне кажется не совсем правильным.

я хотел сказать, что очень хорошо, что еврейский мир всегда был и останется таким огромным и разнообразным и не стоит его сужать. Антисионизм неудачное слово, но я не знаю, как можно обозначить одним словом всех тех, кто не поддерживает сионизм. Это: всевозможные левые политические движения (для них сионизм -- правое политическое движение), отдельные религиозные евреи, которые осознанно в рамках своих общин не хотят переселяться в Израиль (в Америке таких не мало). Таким образом, эти люди не отрицают государство Израиль. Они только критикуют отдельные явления. Конструктивная критика всегда неплохо.