January 27th, 2009

prague

О наболевшем, Mikhail Rabinovich

Главными проблемами современности являются мировой финансовый кризис, черная коллоидная дыра в космосе, бездуховность, глобальное потепление, глобальное похолодание (зимой) и незаконное прослушивание Живого Журнала. Все это создали либо евреи, либо другие евреи, либо и те и другие.
В лучшем случае они играют в шахматы, тайком занимаются по субботам сионизмом, разводят в аквариумах фаршированную рыбу, а в кефире - кровь усыновленных для этой цели за границей маленьких девочек.
Вообще же на счету евреев много преступлений: они распяли Христа и Магомета, утопили поэтов Есенина и Маяковского, родили юмориста Петросяна, запутали до неузнаваемости периодическую систему таблиц Брадиса, тоже еврея, распяли Христа, Магомета и Будду, а наш сосед, мясник продуктового магазина Аркадий Исаакович, до сих пор разбавляет бочковое пиво.
Евреи, скрываясь от справедливого возмездия, стараются занять все более-менее заметные посты. Они всюду стремятся установить свою власть: им подчиняются правительства всех стран, кроме, пожалуй, Израиля.
Сейчас они избрали перекрашенного Обаму, а Путина для конспирации заменили на Путина. Сомалийских пиратов они тоже снабжают - деньгами, теплой одеждой и салом.
В 1947 году вопреки воле народов, по решению ООН Голда Меир, группа хасидов и примкнувший к ним Хрущев на месте одного из палестинских к тому времени государств создали свою страну. Сейчас Израиль окружает своей территорией Сирию, Ливию, Ливан, Саудовскую Аравию, независимый Египет, Иран, Ирак, ОПЕК, Тунис, Хамас и остров Мадагаскар. Отгороженный от прогрессивного человечества жестоким ветром хамсин, Израиль проводит политику притеснения коренного населения.
А вчера вечером, после ужина, на крышу соседнего дома вообще приземлились инопланетяне с антеннами вместо ушей. Они явно передавали тайные масонские знаки известно кому.



http://rabinovich.livejournal.com/517797.html
bw candle

(no subject)

                                       Ежедневно каждый ребенок, изучив все предписанное 
                                       нашими мудрецами, должен узнавать о Катострофе. 
                                       Сказано в Торе «Когда постигнут его многочисленные
                                       беды и невзгоды, будет песнь эта свидетельствовать 
                                       против него как свидетель» (Вт 31:21) Стадания и 
                                                      свидетельства переживших Катострофу – это песня, 
                                                      хвалебный гимн, свидетельство вечности еврейского
                                                      народа и величия духа его.

                                                              Ребе из Блужова, раби Исраэль Шапира




Полет над ямой
В транзитном лагере Янова стояла темная холодная ночь. Вдруг резкий крик пронзил воздух: «Всем немедленно покинуть бараки и выйти на открытое место! Каждый, кто останется, будет тут же расстрелян!» В бараках началось столпотворение. Люди пробивали себе дорогу у дверям, выкрикивали имена друзей и родных. Охваченные паникой, узники бежали в сторону большого открытого поля. Измученные, пытаясь перевести дыхание, они достигли поля. Посередине были вырыты две большие ямы. Опомнившись, заключенные поняли, куда они стремились этой проклятой темной ночью. Холодный бодрый голос еще раз проорал в ночи: «Каждый из вас, собак, кто дорожит своей жизнью и готов за нее бороться, должен перепрыгнуть через одну из ям. А те, что промахнутся, получат то, чего они действительно заслуживают – тра-та-та-та-та». Изображающий звук пулемета голос прокатился в ночи, сменившийся диким хриплым смехом. Заключенным было ясно, что им не перепрыгнуть. Даже в добрые времена это было бы почти невозможно, а тем более в состоянии крайнего истощения, холодной темной ночью. Узники стояли на краз ямы – скелеты, трясущиеся в лихорадке болезней и голода, измученные рабским трудом и бессонными ночами. Хотя вызов, брошенный им, был для эсэсдвцев и украинских полицаев лишь дьявольской игрой. Среди тысяч евреев, заполнивших поле Янова, был ребе из Блужева, раби Исраэль Шапира. Он стоял с другом – атеистом из одного большого города. Ребе познакомился с ним в лагере, и между ними возникла великая дружба. – Шапира, все наши попытки перепрыгнуть – тщетны. Мы лишь повеселим немцев и их украинских приспешников. Лучше спустимся в яму и будем ждать, поку пули не прервут наши жалкие жизни, – сказал раввину его друг. – Друг мой, – ответил ребе, когда они шли к ямам, – человек должен выполять волю Бога. И если на небе решено, что ямы должны быть вырыты и мы должны через них прыгать, то они будут вырыты и нам придется прыгать. И если, не дай Бог, нам не повезет и мы упадем вниз, то мгновение спустя мы достигнем мира Истины. Так что, друг мой, мы должны прыгнуть. Ребе и его товарищ приближались к краю ямы, которая быстро наполнялась телами. Ребе посмотрел на свои ноги – вздутые ступни пятидесятитрехлетнего еврея были искалечены болезнями и голодом. Он взглянул на своего молодого друга: скелет с горящими глазами. Подойдя к яме, ребе закрыл глаза и властным шопотом приказал: «Прыгаем!» И когда они открыли глаза, то были уже на другой стороне ямы. – Шапира, мы здесь! Мы живы! – снова и снова повторял друг, и теплые слезы текли из его глаз. – Шапира, благодаря вам я жив. В самом деле, должен быть Бог на свете. Скажите, ребе, как вы это сделали? – Я надеялся на заслуги своих предков, держался за полы одежды своего отца, своего деда и своего прадеда, благославенна память их, – сказал раби, глядя наверх, на черные облака. – Но скажи мне, друг мой, как ты достиг другой стороны? – Я держался за вас, – был ответ. Из беседы ребе из Блужова, раби Исраэля Шапиры, с Барухом Зингером, 3 января 1975 года









Из книги Яффы Элиах "Бог здесь больше не живет", Хасидские истории эпохи Катастрофы










Louisiana Jones Act
Louisiana Jones Act Counter